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CimmĂ©rion, barbare et belliqueux, et Sparyanthis, philosophe, Ă©rudit, esthĂšte, sont frĂšres et princes, unis dans leurs diffĂ©rences, rĂ©gnant sur le palais-citadelle dâEtisie. Alilat, ramenĂ©e de la guerre, princesse de race royale, les subjuguera, hantera leurs rĂȘves, poussera au meurtre, par ses magies et charmes.
Si la trame passionnelle et lâaffrontement entre deux frĂšres renvoient aux sources classiques de la tragĂ©die, le cadre ressortit assurĂ©ment Ă lâesthĂ©tique dâun orient et dâune antiquitĂ© dĂ©cadents. Confin tant gĂ©ographique que temporel, lâĂtisie, par son double Ă©loignement, impose dâautant ses raffinements, ses ors, ses soieries, son Ă©rotisme ; tandis que confin littĂ©raire â pays de nulle part â sây dĂ©ploient avantageusement les sortilĂšges : pratique de la thĂ©urgie et de lâoniromancie, apparitions, Ă©trange abĂźme sis au sein mĂȘme du palais, au profond duquel se reflĂšte «lâeau brĂ»lante de lâenfer»…
PoĂšte (Sonatines dâautomne, Le Sang parle), auteur de nouvelles, de contes, de romans (Couronne de clartĂ©, LâOrient vierge, Les Clefs dâor, Le Soleil des morts, Les DanaĂŻdes…), reconnu par MallarmĂ© comme un de ses fils spirituels, Camille Mauclair (1872-1945) fut un des Ă©crivains les plus brillants de sa gĂ©nĂ©ration. Cofondateur du Théùtre de LâĆuvre avec LugnĂ©-Poe, il participa Ă la crĂ©ation de PellĂ©as et MĂ©lisande de Maeterlinck. Par la suite, il se consacra au rĂ©cit de voyage et Ă des essais sur lâart, la peinture, la musique. En 1922, il publie un livre de souvenirs et de tĂ©moignages sur le mouvement symboliste : Servitude et grandeur littĂ©raires.
Ăgalement dans notre catalogue :
«BarbeâBleue outre-Rhin»
de Jean de Palacio
Jean de Palacio, professeur Ă©mĂ©rite Ă la Sorbonne, a successivement consacrĂ© ses recherches Ă Shelley et son groupe littĂ©raire (Mary Shelley et William Godwin), puis Ă la notion de DĂ©cadence en Europe. Il a orientĂ© son enquĂȘte vers une dĂ©finition de lâesprit «fin-de-siĂšcle» (1870-1914) dans un ensemble de travaux, parmi lesquels Le Silence du Texte (2003), La DĂ©cadence. Le mot et la chose (2011, Prix Ămile Faguet 2012 de lâAcadĂ©mie Française) et Le CrĂ©puscule des RoyautĂ©s. Essai sur la DĂ©cadence du Droit divin (2014, collaboration de Marie-France de Palacio).